孙教授陪你学《周易》第11天
1.上次讲“爻”字，认为这个字形，应该表示的是“世界的一个小小的节点““一个矛盾的基本单位”，或者说白了，就是一件事情。此即所谓“道有变动，故曰爻；爻有等，故曰物。”（《系辞传》）这里的“物”，即事物、事情。2.原始社会有结绳记事的传说，《系辞传》对此也有明确记载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察……”意思是说：“远古的时候，用结绳的方法记事治理，后代的圣人创造了文字，百官得以治理，万民得以监察……”这里将“书契”和“结绳”对应起来，已经暗示“书契”是“结绳”的一种高级阶段。换句话说，就“爻”这个字来说，它很可能就是那些大大小小、彼此纠缠的绳结的一个表征符号。而“从爻”的汉字还真不少。比如，孝（）、学（學）、教（）、觉（覺）等，就非常典型。方以智说：“学、教、觉，俱从爻。学字本于孝，声生于觉，孝、觉始于爻交……古孝字从爻从子，谓子效父也……可信学也者，觉悟交通、诵习躬效而兼言之者也。”（《通雅》）4.因为这个世界太复杂，充满了各种“爻”象，所以我们就要学习，长大了还要教别人学习。而学习有两种：一是跟别人学习（刚开始肯定是跟自己的父母学习），一是自己觉悟。所以这些字里都藏着一个“爻”字——不知大家以为如何？
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孫福萬：
国际儒学联合会理事
国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任
国际易学联合会学术部副部长
《论语易解》作者
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